31.1 כל מה שרציתי לדעת על קודש ועכבישים ולא העזתי לשאול

פודה החובות מחפש (פיזי או אומברה) את סופרוסין באזור הקיירן
חמוש בפינקס ועט

סופרוסין בקיירן בפיזי.

פודה החובות ניגש אל סופרוסין
"הייתי שמח להמשיך את השיחה מהמוט. ואתחיל בשאלה.
למה גרינפינגרז נשפט על כך שהוא הביא אבני פינה לספט והפך את הקיירן לקיירן עירוני, ולמה קיירן עירוני לא מקובל?"

"מדוע אתה שואל את השאלות האלו?"

"דבר ראשון לא לעשות את הטעות של גרינפינגרז.
דבר שני אני רוצה לתת למהלכי הזכוכית תחושת שייכות לספט".

"אז למה לא שאלת על זה? 
עדיף ככה. 
גרינפינגרס רצה רק לעשות טוב. אך הגדרתו של טוב הייתה שונה מהגדרת רבים אחרים. לאחר שקרה המקרה עם אבני הפינה, לא הכיר בבעיתיות העניין או הביע חרטה, כמו גם מהיותו שומר האדמות נשא באחריות למנוע מקרים כאלו. לכן, נשפט וטעות זו עמדה למול המעשים הטובים הרבים שעשה. גרינפינגרס היה חסר עכבות בחייו. רבים מהדברים שרוב הגארו חשבו שפסולים, תפס כמקובל. אין אני אומר זאת על מנת להטיל בו רפש. היה לו נפש טובה, כבוד רב, וטוב לב יסודי. 
אך מוסרו היה נישתי, וסטה מהמקובל, ולכן הכעיס עליו את קהילתו. 
גרינפינגרס היה גארו שטעה, אך כלל לא גארו שהוא טעות. זכור מסיפורו שאתה קודם כל גארו מספט ישראל, ובכל מקבל על עצמל לא רק את חוקיו, אלא את ההיררכיה ואת מוסכמותיו. אסור להפר אף לא אחד מסעיפים אלו, לא לפני שאתה מתאמץ לשנותם ומצליח."

"אבל בטא" אומר דניאל כשמסיים "יש בלבול בין מסורת לחוק. ואילו מישהו מאיתנו היה שובר את הליטאני הוא היה נשפט ונענש כמקובל.
לך ולי יש מסורות שונות, וכך גם אורך חיים שונה. ועם זאת כאשר יעמוד מולנו אויב גאיה אנחנו נתייצב כתף אל כתף ונשאיר את המסורת בצד.
אבל בחיי היומיום השבט שלי מרגיש מקופח. אף לא אחד מהספט יכחיש את הצורך של מהלכי הזכוכית באומה, מכיוון שאנו מתמודדים עם האורגת בצורה הכי יעילה.
אבל האם זו הסיבה היחידה שאנחנו חלק ממנה?
לא.
לציית לליטאני מאגד אותנו, אין שום ספק. אבל מה שמפריד בנינו הוא המחסור במשהו באמצע". מרגישים שהנושא מציק לפודה החובות, אבל הוא שומר על איפוק מופתי לעומת התגובות הרגילות שלו.

"אתה חושב שאתה היחיד שמתאים את עצמו משום שהוא חי עם גארו שאינם משבטו? אתה לא. אתה פשוט היחיד שלא מבין שאתה אינך בביתך, לכן אתה צריך להתאים את עצמך לכלל. 
בספט של כסופי ניבים, גארו כמוך היה צריך לכרוע ברך אם הוא היה מעוניין לפנות אל גארו כמוני. 
אתה בספט ישראל, לכן עומדות בפניך 3 אפשרויות. או שתקבל את המסורות והמוסכמות של הספט, בנוסף לאלו שלך ותלמד לחיות כך, או שתאבק לשנותם בעודך נמנע מלהפר אותם, או, אם אינך יכול לחיות כך, עליך למצוא ספט שבו אתה כן מסוגל לחיות כחלק ממנו."

"אם כך. למה אין עכבישים בקיירן?"

"למה שיהיו?"

"עכבישים הם חלק מהמארג של גאיה. למה לעכבישים אין מקום בספט? הם לא תולע שאותו אנחנו צריכים לצוד.
בתור מגן הקיירן נפל עליי החלק של החמ"ל ושאר האלקטרוניקה. וכחלק מתפקידי ותיאום עם הוורדר הקמתי מערך חיישנים ומלצמות סביב שטח הספט.
לא הצבתי עכביש באזור מהחשד לתולע שיפגע בו, וחבל, רוחות של המכשירים עושות עבודה יותר טובה.
אם היה עכביש מתפקד מתוך הקיירן הוא גם יהיה תחת הגנה וגם יבצע את העבודה בצורה יותר יעילה"

"מה זה קשור לשיחה שהייתה לנו עד עכשיו?"

"כי עכבישים בקיירן יתרמו לשייכות של השבט שלי לספט"

"נשמע שאתה לא מבין את השבט שלך. 
לך לאלפא שלך, תסביר לו מה שאמרת לי, ותשאל אותו למה שלחתי אותך אליו."

"אני אשמח לעזור לשבט שלך להשתלב. 
אבל זה צריך להיות דרך תרומה ורצון להיות חלק, ולא התרסה ודרישות."